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名人谈国学经典阅读的重要意义

2022-01-25 06:43上一篇:放下的真谛 |下一篇:没有了

本文摘要:宋代的张载说:国学阅读就是要:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 国学大师季羡林说:“中国可以成为一个经济大国,也可以成为一个科技大国,但最基础的,中国还是一个文化大国。对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。 根深才气叶茂,如此简朴的原理并不是所有的人都懂,幸亏生于斯长于斯的公共在面临新世纪的挑战时,已经明确了人文精神对于国家生长的重要意义。

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宋代的张载说:国学阅读就是要:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”  国学大师季羡林说:“中国可以成为一个经济大国,也可以成为一个科技大国,但最基础的,中国还是一个文化大国。对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。

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根深才气叶茂,如此简朴的原理并不是所有的人都懂,幸亏生于斯长于斯的公共在面临新世纪的挑战时,已经明确了人文精神对于国家生长的重要意义。”  “中华古诗文经典诵读工程正在将文化的种子撒播在孩子的心里,撒播在希望的田野上,春华秋实,它的作用在不久的未来必会凸显,为这项工程所作的任何努力,都市使安放我们灵魂的精神家园越发优美。振兴国学,必须从娃娃抓起。

”(见2008年《人民日报》)  北京大学国学院院长袁行霈说:“有人曾问国学究竟有什么用?要说没用也真没用,既不能当饭吃,也不能教人投资赚钱。但国学的英华部门能富厚我们的精神世界,增强民族凝聚力,协调人与自然以及人与人的关系,能够促使人把自己掌握的知识和技术用到造福于人类的正道上来,这是人文无用之大用,也是国学无用之大用。”(见2008年中国社会科学院建立并举行首次国学研究论坛纪要〈中国青年报〉2008、7、13)  认为:一个民族的疆土被人用武力占领了,还可以收复;一个民族的文化被人灭绝了,或自己扬弃了,则万劫不复!他提出看待国学的三种态度:分析态度——取其英华、剔除糟粕;开放态度——不关闭自己,既吸取世界优秀文化结果,也要让自己的文化走向世界:前瞻态度——正确看待古今关系,驻足当前,面向未来。

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  中国人民大学校长兼国学院院长纪宝成说:“当下我们社会上泛起的急功近利、物欲横流、款项至上、道德沦丧的现象,以及人们精神生活的相对贫乏,不时冒出一些荒唐、浅薄的文化现象,这些都与传统文化的断层、缺位有很大关系”(见2008年中国社会科学院建立并举行首次国学研究论坛纪要)   汤因比说“古典教育是一种无价的恩惠”  周易:君子以多识前言往行,以蓄其德。  国学大师南怀谨:“为什么要推动儿童读经运动?这首先基于近百年来中国文化泛起断层的深刻危机。一个国家,一个民族,亡国都不怕,最恐怖的是一个国家和民族自己的基础文化都亡掉了。

这就沦为万劫不复,永远不会翻身。”(《文汇报》2006、10、19)   台湾诗人余光中:“国学是一座山,我等不外是蚍蜉而已”“汉语承载五千年博大精湛的中华文化,是其保持生生不息活力的本源。

汉语生动、传神、形象、富有乐感和神韵,追求言外之意、象外之旨、弦外之音、韵外之致;它高度成熟,重复资讯甚少,文字有涯,却可以遣词无限,我啊,可算是一辈子鼓捣外文,比力了一生,还是说一句:中文最美!中文最善!”(《新民周刊》2008、2、6)   中国教育学会副会长朱永新先生说:“一小我私家的精神启蒙,往往始于传统经典的滋养。阅读之于生命,人们习惯将国学经典比喻为母乳。母乳的价值在于她是取法乎上的不行替代。

试想,当《论语》孟子》《老子》《庄子》等了然于心,熟能称诵,孔子、孟子、老子、庄子就与你的生命相伴了。有圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。”   一小我私家的阅读史,就是他的精神生长史;一个民族的精神境界,取决于这个民族的阅读水平;一个没有阅读的学校永远没有真正的教育;一个书香充盈的都会,肯定是一个漂亮的都会。


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